Reunião Pública/Passes - 5ª feira, 29 abr., 20 horas.

SONAMBULISMO - O iniciante ou o leigo no espiritismo pode ter a falsa impressão de que os médiuns, em geral, são capazes de se comunicar indistintamente com os espíritos, vê-los, ouvi-los, escrever suas mensagens em folhas de papel, entre outras formas mais ou menos conhecidas. Isto é um erro. A mediunidade, para nos situarmos em sua conceituação, é a faculdade que possuímos de entrar em contato com o plano espiritual. É uma faculdade que todos possuímos, embora se manifeste diversamente, em qualidade e intensidade, nas diferentes pessoas. A mediunidade possui um forte componente orgânico. Sabemos que a glândula pineal, localizada no cérebro, tem importante papel na mediunidade. Além da glândula pineal, localizada no corpo físico, nosso corpo espiritual, ou perispírito, tem importante papel na mediunidade. Conforme a doutrina espírita, no homem há três coisas: o espírito, que é o ser inteligente; o corpo físico que é o instrumento para sua manifestação e o perispírito, que é o intermediário entre o espírito e o corpo. O médium, portanto, a depender das qualidades de sua glândula pineal, e de seu perispírito, pode apresentar diferentes tipos de mediunidade, e manifestar estas faculdades mais ou menos intensamente, ou ostensivamente, como se costuma falar. Como estamos tratando dos diferentes tipos de mediunidade, vamos primeiro enumerá-las, para depois entrar em detalhes sobre cada uma delas. Inicialmente é preciso considerar que a mediunidade é a faculdade pela qual os espíritos se manifestam a nós, e que estas manifestações podem ser divididas em dois grandes grupos:... Mas para conhecer mais sobre este assunto, voce poderá participar de mais esta Reunião, quando nossa confreira VERA LÚCIA estará discorrendo sobre esta questão! Não percam! Um abraço fraterno e muita paz!

Reunião Pública/Passes - 28 abr., 4ª feira, 14 hs.

CHARLES RICHET, TRATADO DE METAPSÍQUICA - Palestra a cargo de nosso confrade PARAGUASSÚ NUNES, teremos elucidações importantes sobre essa ciência estabelecida e estruturada por Charles Richet, destinada a estudar os fenômenos que transcendiam à Psicologia e que fugiam ao domínio físico da ciência dita materialista.

A Ciência Oficial não admitiu de pronto as verdades reveladas pelos espíritos. Formaram-se inúmeras associações, sociedades e comissões com o ideal de desmascará-las, porém, quanto mais se estudava, mais aumentava o número de adeptos.

Muitos homens de ciência se convencem a respeito da autenticidade dos fenômenos, entre eles o fisiologista francês Charles Richet que, conjunto com o Dr. Geley e o professor Friedrich Myers, fundou o Instituto Metapsíquico Internacional em Paris, sendo designado como presidente da entidade.

A metapsíquica trata do estudo dos fenômenos psíquicos anormais, como: a telepatia, a clarividência, a dupla visão, materializações e outros. E se voce quer conhercer mais sobre o tema, venha participar de mais este encontro!

Muita paz!

153 ANOS DE "O LIVRO DOS ESPÍRITOS"

O Livro dos Espíritos completou, no último 18 abr., 153 anos. A obra, que no original é “Le Livre des Esprits”, é o primeiro registro sobre a doutrina espírita publicado pelo educador e protestante francês Hippolyte Léon Denizard Rivail (1804-1869), mais conhecido no mundo pelo pseudônimo de Allan Kardec.

Um dos livros mais vendidos, com 30 milhões de exemplares, e foi lançado por Kardec após seus estudos sobre os fenômenos que, segundo muitos pesquisadores contemporâneos, possuíam origem mediúnica, e estavam difundidos pelo Velho Continente no decorrer do século XIX. O trabalho foi organizado em cerca de 20 meses.

A edição apresenta-se na forma de indagações, isto é, perguntas e respostas dirigidas, ao que Kardec afirmava serem dos espíritos, totalizando 1.019 tópicos. Em outras palavras mais precisas: uma Introdução (de Allan Kardec) e 1018 perguntas formuladas aos Espíritos, com as respectivas respostas.

O livro foi publicado, pela primeira vez, em 18 de abril de 1857. Os primeiros exemplares sairiam da Tipografia de Beau, em Saint-Germain-en-Laye, cidade vizinha a Paris. Foi a primeira obra de uma série de cinco editadas pelo pedagogo sobre o mesmo tema: respectivamente, “O Livro dos Espíritos” (1857) “O Livro dos Médiuns” (1859), “O Evangelho Segundo o Espiritismo” (1863), “O Céu e o Inferno” (1865) e “A Gênese” (1868).

Estruturalmente, a primeira edição do “Livro dos Espíritos” tinha 176 páginas e foi feita em formato grande, com os textos distribuídos em duas colunas. A publicação era composta por 501 perguntas e suas respectivas respostas, divididas em três partes: “Doutrina Espírita”, “Leis Morais” e “Esperanças e Consolações”.

Rapidamente, o livro se tornou popular, inicialmente, na França, país de origem. Em seguida, como um rastilho de pólvora, espalhou-se por toda a Europa. As médiuns que serviram a esse trabalho foram inicialmente Caroline e Julie Boudin (respectivamente, 16 e 14 anos à época), às quais mais tarde se juntou Celine Japhet (18 anos à época) no processo de revisão do livro.

Após o primeiro esboço, o método das perguntas e respostas foi submetido a comparação com as comunicações obtidas por outros médiuns franceses, totalizando em “mais de dez”, nas palavras de Kardec, o número de médiuns cujos textos psicografados contribuíram para a estruturação de O Livro dos Espíritos, publicado em 18 de Abril de 1857, na capital francesa, contendo 550 itens.
Os Fenômenos Mediúnicos
Os fenômenos mediúnicos serviam como passatempo nos salões de Paris, que começava a ganhar ares cosmopolitas. A partir de 1850, a cidade passou por uma grande reforma. Ruelas medievais e casebres deram lugar a avenidas largas e bulevares que convergiam no Arco do Triunfo, símbolo da força da modernidade e da nova burguesia francesa. Com novos parques, a cidade se preparava para virar o século como a Cidade das Luzes. Era tempo de revolução industrial e descobertas científicas, que tornavam o homem capaz de explicar e interferir nos fenômenos ao seu redor. Ou em quase todos.

Porque no meio de toda essa modernidade, as mesas girantes eram uma febre que assolava a Paris de 1850. Os sensitivos alegavam que espíritos se manifestavam com o mundo dos vivos. Eram comuns as reuniões em salões culturais ou mansões de senhoras da sociedade, nos quais as pessoas iam para girar mesas apenas com o poder da concentração. Nas reuniões, havia poetas, intelectuais e nobres. O poeta Victor Hugo era freqüentador assíduo das reuniões e chegou a escrever que “negar a atenção a que tem direito o espiritismo é desviar a atenção da verdade”. Numa noite de maio de 1855, a reunião das mesas girantes aconteceu na casa de uma senhora chamada Plainemaison. Uma das pessoas que compareceu à reunião foi Hippolyte Léon Denizard Rivail, o professor de ciências de 50 anos, que mais tarde viria a adotar o nome “Allan Kardec”. Segundo ele, as mesas não só giravam como batiam no chão e se moviam “em condições que não deixam margem a qualquer dúvida”. A reunião na casa da sra. Plainemaison, realmente, o deixou aturdido e impressionado.
As Sessões
Nas visitas às reuniões, o mais estarrecedor era que as mesas pareciam não só rodar como também falar. Isso mesmo: pareciam indicar letras com pancadas no chão e, quando interrogadas, moviam-se para a direita ou esquerda, tentando comunicar “sim” ou “não”. Em abril de 1856, 11 meses depois da primeira das visitas, a mensagem da mesa perturbou ainda mais aquele professor de ciências. Um espírito teria escolhido Rivail para reunir e publicar os ensinamentos que ele obtinha nas mesas. Rivail não acreditou e pediu que o espírito repetisse a mensagem. “Confirmo o que foi dito, mas recomendo discrição, se quiser se sair bem. Tomará mais tarde conhecimento de coisas que agora o surpreendem”, foi a mensagem que ele recebeu como resposta.

Assim o trabalho começou. Todas as terças-feiras, Rivail freqüentava a casa da senhora Boudin. Julie, a moça de 14 anos, e sua irmã Caroline, de 16, psicografaram quase todas as questões do Livro dos Espíritos. Como a identidade das duas foi mantida em segredo por muitos anos, sabe-se pouco sobre elas. O que se sabe é que Julie era uma médium passiva, inconsciente do que escrevia. Somente achava divertido as pessoas lhe darem tanta importância. As reuniões, dirigidas pelos pais delas, não eram secretas, mas restritas a poucos convidados. Para escrever as mensagens, Julie e Caroline usavam uma cesta-de-bico, feita de vime, com 15 a 20 centímetros de diâmetro e uma espécie de bico com um lápis na ponta. “Pondo o médium os dedos na borda da cesta, o aparelho todo se agita e o lápis começa a escrever”, contou Kardec em O Livro dos Médiuns. Com o tempo, as garotas passaram a usar a psicografia direta, mesmo método usado mais tarde pelo brasileiro Chico Xavier.

As respostas que Caroline e Julie psicografavam eram revistas, analisadas e muitas vezes comparadas a outras mensagens. Kardec afirmava que muitas mensagens de entidades eram ignoradas, ou por terem gracejos ofensivos ou por não fazerem sentido. Também por esse motivo, quanto mais médiuns participassem da composição do livro, melhor.

Quando Rivail acabou de editar as perguntas, surgiu um problema: qual seria o título e quem deveria assinar a obra? Como não se considerava autor, e sim um organizador, deu o nome óbvio: O Livro dos Espíritos. Mas alguém precisava assiná-lo. “Rivail consultou os espíritos e uma entidade deu a ele o nome de Allan Kardec, porque esse tinha sido o nome que ele teve numa vida passada, como um sacerdote druida.” Assim surgiu o nome do pai do espiritismo.

O livro rapidamente correu o mundo e criou polêmica, provocando protestos de padres e cientistas céticos, mas atraindo a atenção de outros médiuns, que entraram em contato com Kardec. O pai do espiritismo viu que seu trabalho ainda não estava terminado. Eram tantas novas revelações que ele decidiu revisar mais uma vez e estender o livro. A 2ª edição, definitiva, contém 1 019 perguntas.

Recapitulando:

O Livro dos Espíritos é o primeiro da série de cinco livros básicas da Codificação do Espiritismo (Pentateuco Kardequiano), ao lado de O Livro dos Médiuns, O Evangelho Segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno, e A Gênese.

O Livro dos Espíritos consta de uma Introdução (da lavra de Allan Kardec) e 1018 perguntas formuladas aos Espíritos, com as respectivas respostas. Ao final, temos a Conclusão, consistente de nove tópicos bastante desenvolvidos, de autoria do espírito que se autodenomina Santo Agostinho.

Após a vulgarização dos fenômenos de "mesas girantes" através de toda a Europa, por volta de 1854, Kardec foi convidado por amigos a presenciar o fenômeno, quando as "mesas" começaram a "responder a perguntas". Foi, então, o início da missão de Kardec como codificador. Indagado sobre a sua identidade, o "ser" inteligente que manipulava as mesas denominou-se como sendo "espíritos de luz", dizendo que era chegada a hora de fazer novas revelações à humanidade sofrida, dando continuidade aos ensinamentos de Jesus. E assim o fenômeno das mesas girantes deixou de ser brincadeira, e passou a ser levado muito a sério. As mesas foram substituídas por pranchetas e lápis, e a tiptologia deu lugar à nascente psicografia.

Tiptologia é um tipo de comunicação que utiliza um certo número de batidas, em correspondência às letras do alfabeto, mais ou menos como no código Morse. Psicografia é a escrita ditada por um espírito através de um médium. Difere da inspiração, porque nesta o médium está plenamente consciente e é co-autor do texto, enquanto a escrita psicografada é mais ou menos mecânica, às vezes abordando temas completamente desconhecidos do médium ou completamente acima do seu nível de escolaridade, ou, até mesmo, em idiomas desconhecidos do médium.

As respostas em O Livro dos Espíritos, sempre muito inteligentes, objetivas e intelectualizadas, abrangem temas os mais variados e ligados a questões transcendentais até então não satisfatoriamente respondidas.

» Primeira Parte: Deus; os Elementos Gerais do Universo; a Criação Divina; o Princípio Vital (temas posteriormente mais desenvolvidos em A Gênese).

» Segunda Parte: Dos Espíritos, sua origem, hierarquia, progressão, anjos e demônios; Da reencarnação dos Espíritos e da volta dos Espíritos à vida corporal, pluralidade das existências, vidas sucessivas, pluralidade dos mundos; Intervenção dos Espíritos no nosso mundo material e em nosso dia-a-dia; Bênçãos e Maldições; Ocupações e Missões dos Espíritos; Reinos Mineral, Vegetal e Animal; Metempsicose.

» Terceira Parte: Das Leis Morais; Da Lei Divina ou Natural; Da Lei de Adoração; Da Lei do Trabalho; Da Lei de Reprodução (celibato, poligamia, etc); Da Lei de Conservação: o Necessário e o Supérfluo, Privações Voluntárias e Mortificações (questionamento de sua validade); Da Lei de Destruição: Destruição Necessária e Destruição Abusiva, suas causas e conseqüências, Guerras, Flagelos Naturais, Crueldade, Duelo, Pena de Morte; Da Lei de Sociedade; Laços de Família, Vida de Insulamento; Da Lei do Progresso: Povos Degenerados, Influência do Espiritismo no Progresso da Humanidade; Da Lei de Igualdade: Igualdade Natural, Desigualdade de Aptidões, Desigualdade de Riquezas, Igualdade entre Homem e Mulher, Igualdade perante o Túmulo, Da Lei de Liberdade: Escravidão, Liberdade de Consciência, Livre-arbítrio, Fatalidade, Conhecimento do Futuro; Da Lei de Justiça, Amor e Caridade: Direito de Propriedade, Roubo, Caridade e Amor ao Próximo, Amor Materno e Filial; Da Perfeição Moral: As virtudes e os Vícios, Paixões e Apegos, o Egoísmo, Caracteres do Homem de Bem, o Conhecimento de Si Mesmo.

» Quarta Parte: Das Esperanças e Consolações: Penas e Gozos Terrenos, Penas e Gozos Futuros, Felicidade e Infelicidade Relativas, Perda dos Entes Queridos, Decepções, Ingratidões, Afeições Destruídas, Uniões Antipáticas, Temor da Morte, Desgosto na Vida, Suicídio, O Nada, a Vida Futura, Expiação e Arrependimento, Misericórdia e Justiça Divina nas Penas e Recompensas, Duração das Penas Futuras, Ressurreição da Carne, Paraíso, Inferno e Purgatório.

É, portanto, um livro de interesse para todas as pessoas de todas as religiões, pois contém uma abordagem científica de temas existenciais, dos mais simples aos mais complexos.

Reunião Pública/Passes - 5º e sábado, 15 e 17, às 20 e 18 horas, respectivamente

AS QUATRO ESTRADAS - Nestas empolgantes Reuniões, DIVALDO PEREIRA FRANCO estará oferecendo-nos enfoques admiráveis sobre o pensamento infantil, segundo Mira y Lopes, realizando, concomitantemente, uma viagem extraordinária desde o homem primitivo até a atualidade. Faz, assim, uma abordagem fascinante apresentando-nos um mapa-roteiro extraordinário das quatro estradas que nos levam a JESUS, possibilitando-nos a nossa viagem interior, a nossa auto-iluminação. Apresenta-nos, desta forma, as QUATRO ESTRADAS, a de Damasco, significando a conversão, a de Jerusalém como testemunho do papel preponderante das provações, a de Jericó, oferecendo-nos a proposta da caridade, da generosidade, e a de Emaús, representando o momento culminante da solidariedade, do acolhimento... Não deixem de participar! DIVALDO estará conosco, em apresentação por DVD, com duração de 1 hora.

Reunião Pública/Passes - 27 mar., sábado, 18 horas.

EM BUSCA DE CONFORTO E ESCLARECIMENTO ESPÍRITA -Como você se sentiu na primeira vez em que esteve na casa espírita: acolhido, deslocado, retraído, confiante, confuso, esclarecido...?
A Doutrina Espírita, através dos livros, da Internet, da TV, dos médiuns afamados e de outros meios, vem sendo cada vez mais popularizada. Os temas da mediunidade, da reencarnação e da vida espiritual ocasionam um interesse crescente nas mais diferentes faixas da população. Como os centros espíritas estão se adaptando a esta nova realidade, considerando que eles são a grande porta de entrada para a aprendizagem e vivência espíritas?
Ficamos pensando no público que procura uma casa pela primeira vez: que tipo de informação recebe? Qual orientação lhe é dada? Os cursos e atividades para as quais é convidado preenchem sua verdadeira necessidade?
É fato notório que as casas espíritas nem sempre são a imagem fiel da visão espírita da vida. Muitas estão ultrapassadas, tanto nos recursos pedagógicos quanto nas relações humanas. Pararam no tempo. Qualquer pessoa pode adentrar uma casa destas e sair com uma impressão completamente errada do Espiritismo.
Assim sob este aspécto, nosso confrade PARAGUASSU NUNES, de Itanhaem, estará conosco trazendo mais esclarecimentos sobre este tão grave assunto! Não percam! Venham participar e opinar! Até lá e muita paz à todos!

Reunião Pública/Passes, 25 mar., 5ª fera, 20 horas.

EVOLUÇÃO - Nossa companheira VERA LÚCIA estará discorrendo, nesta data, sobre a questão da evolução do Espírito. O termo "evolução" significa progresso, transformação lenta e progressiva. Evoluir significa passar por uma série de transformações. O Espiritismo nos dá um entendimento muito amplo dessa palavra, sendo ela uma das mais importantes para o esclarecimento da vida. Com o conhecimento do Homem como um todo, ou seja, o próprio Espírito individualizado e imortal, criado em estado de ignorância e simplicidade, mas em busca constante da felicidade, será pela evolução que compreenderemos melhor a humanidade. A matéria, que serve como meio de evolução do Homem, deve também evoluir à medida que ele avança, a fim de que possa haver sempre compatibilidade entre a evolução do Espírito e de seu meio material. O caminho da evolução, mais rápida ou mais lenta, depende fortemente da comunicação entre os Homens. Este, isolado, restringe sua evolução. Há necessidade de interação entre os seres, quer sejam encarnados ou desencarnados, para que o progresso avance mais rapidamente. Daí a importância dos meios de comunicação já que, através deles, poderemos crescer mais rapidamente, especialmente quando os utilizamos para o bem comum. Para conhecer mais sobre o assunto, venha participar de mais esta Reunião! Esperamos por voce!Muita paz!

Reunião Pública/Passes - 4ª feira, 10 mar., 14 horas.

UMBRAL -O Espírito não retrograda, mas a forma perispiritual se degrada” (André Luiz)
A palavra umbral prende-se ao étimo latino “umbra” - que significa “sombra” ou “tudo o que faz sombra”.
Nosso Amigo André Luiz, no seu livro “Nosso Lar”, com a clareza que lhe é peculiar, transimite-nos as suas impressões sobre estas zonas inferiores da espiritualidade. Sim, meus amigos, André Luiz, apesar de toda sua cultura, apesar de ter sido um Médico conceituadíssimo, infelizmente, por razões que ignoramos, não deixou de sofrer algum tempo naquelas regiões sombrias. Assim, vislumbramos que não importa a nossa cultura, que não importam os nossos belos discursos, pois, se tivermos caminhado “tortuosamente” não estaremos livres das temíveis sombras do umbral. Para conseguirmos um plano melhor, ao desencarnarmos, importam, sim, os nossos atos de bondade, a nossa consciência tranqüila do dever cumprido, bem como, o nosso respeito para com o nosso corpo somático.
Meus amigos, a barra umbralina que André Luiz enfrentou foi pesadíssima. Ele, assim, o confessa: “Estava convicto de não mais pertencer ao número dos encarnados no mundo e, no entanto, meus pulmões respiravam a longos haustos”.
Se voce quer saber mais sobre este assunto, então venha participar desta Reunião, que contará com a presença de nossa confreira VERA LÚCIA, que aqui estará para nos prestar maiores elucidações! Muita paz!

Reuniâo Pública/Passes - sábado, 06 mar., 18 horas

CÉLULAS TRONCO E FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO - AOS CUIDADOS DO COMPANHEIRO J. RIVERA. "A DECISÃO DO STF, EMBORA APOIADA PELOS QUE SÃO SOLIDÁRIOS AOS QUE SOFREM COM DOENÇAS AINDA INCURÁVEIS, NÃO ALCANÇOU UNANIMIDADE. ENFRENTOU FANÁTICA OPOSIÇÃO CAPITANEADA POR LÍDERES CRISTÃOS, ARGUMENTANDO QUE QUANDO UM ESPERMATOZÓIDE ADENTRA UM ÓVULO EM LABORATÓRIO JÁ HÁ INÍCIO DA VIDA E POR ISSO O EMBRIÃO AÍ FORMADO NÃO PODE SER USADO EM PESQUISAS E TERAPIAS. O QUE NÃO EXPLICAM É COMO O EMBRIÃO DE PROVETA VAI FAZER PARA SE DESENVOLVER E TORNAR-SE UM SER HUMANO SEM CONTAR COM O ACOLHIMENTO
DE UM ÚTERO... EM O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO (CAP. I, ITEM 8), ALLAN KARDEC ESCREVEU QUE “A CIÊNCIA E A RELIGIÃO SÃO AS DUAS ALAVANCAS DA INTELIGÊNCIA HUMANA: UMA REVELA AS LEIS DO MUNDO MATERIAL E A OUTRA AS DO MUNDO MORAL”. TEVE RAZÃO O CODIFICADOR DO ESPIRITISMO EM ANOTAR ESTA AFIRMAÇÃO, POIS DO CONFLITO ENTRE CIÊNCIA E RELIGIÃO SURGIU, EM TODAS AS ÉPOCAS E LUGARES, A INCREDULIDADE E A INTOLERÂNCIA. SE BEM QUE A HUMANIDADE NESTE CONFRONTO, ENTRE IDAS E VINDAS, TEM PREFERIDO FICAR COM A CIÊNCIA..." SE VOCE QUER CONHECER MAIS DETALHES SOBRE ESTE POLÊMICO TEMA, NÃO DEIXE DE COMPARECER A MAIS ESTA REUNIÃO PÚBLICA! MUITA PAZ!

Reunião Pública/Passes - 04 mar., 5ª feira, 20 hs.

O PERDÃO - Nesta data nosso companheiro J.RIVERA, estará falando sobre a questão do perdão. Certamente, na época em que o Mestre andou pela Terra espargindo as luzes do Evangelho, essa lição deve ter causado estranheza a muitos, habituados que estavam à prática do "olho por olho e dente por dente". Não admira, pois ainda hoje há os que preferem nortear suas ações pelos velhos códigos de Moisés, achando que os preceitos de brandura e mansuetude, recomendados pelo Cristo, servem apenas para fazer covardes e vencidos.
Em verdade, porém, enquanto não aprendermos a perdoar reciprocamente as faltas que cometemos uns contra os outros, a dor e o sofrimento não serão banidos deste planeta.
Por não sermos capazes de perdoar, as prisões regurgitam de infelizes, os hospitais mantêm-se repletos, inúmeras famílias desarmonizam-se e dividem-se, e os tribunais permanecem pejados de processos e querelas de todas as naturezas.
Ódios, rancores e desejos de represália lançam ondas mentais inferiores, maléficas, à atmosfera que nos envolve, tornando-a escura, pesada, tensa, e, mergulhados em tal ambiente, homens e nações vivem nervosos, agitados e irritadiços, em constantes atritos ou conflitos domésticos, sociais e internacionais.
Para compreender mais sobre o mecanismo do perdão, do qual tanto recomendou o Mestre dos Mestres, venha participar! Muita paz!

Reunião Pública/Passes, 03 mar., 4ª feira, 14 horas.

A VIOLÊNCIA SOB A ÓTICA ESPÍRITA - Nosso companheiro PARAGUASSÚ NUNES irá neste encontro, esclerecer-nos que a transformação moral proposta pelo Espiritismo nos impulsiona ao progresso espiritual. Sabemos, com o estudo da Doutrina Espírita, que somos espíritos em um longo processo de evolução, através de diversas reencarnações, que são oportunidades que a Misericórdia Divina nos concede de vivenciar situações que nos fazem amadurecer espiritualmente, auxiliando-nos a desenvolver o potencial divino que há em nós, já que viemos de Deus, fomos criados por Ele, tendo, portanto, uma característica divina em nós que precisaremos desenvolver, ampliando nossa visão espiritual através do conhecimento e do sentimento, as duas asas que nos auxiliam a alçar os vôos maiores de nossa ascensão ao Pai.

Na questão 919 de O Livro dos Espíritos1, Allan Kardec inquire os Benfeitores Espirituais da Humanidade: “Qual o meio prático mais eficaz que tem o homem de se melhorar nesta vida e de resistir à atração do mal?” ao que os mentores espirituais ensinam: “Um sábio da Antigüidade vo-lo disse: “Conhece-te a ti mesmo”.
Venha participar de mais este encontro e conhecer mais sobre esse assunto! Muita paz e serenidade para voce!

Reunião Pública/Passes - sabado, 20 fev., 18 horas

INSTRUIR E EDUCAR - Aparentemente uma grande, enorme preocupação das pessoas, das entidades, dos governos, é Educar. Os candidatos políticos, no afã de conseguir eleitores e votos, têm como grande meta a Educação. A imprensa falada, escrita e televisada, falam constantemente em Educação, e queixas e informes se avolumam sobre verbas para... Educação. Mas... só que, parece, ninguém se dá conta que o que se visa realmente é a instrução, e instruir não é educar. O homem instruído, erudito, culto, pode não ser educado. A instrução pode começar em casa, passa à escola, onde tem o seu trabalho básico, vai à Universidade, quando vai... Mas a Educação, como se diz vulgarmente, vem do berço. E até, como hoje é de conhecimento mais ou menos corrente, começa no ventre materno. As mães, os pais, já podem começar a educação do seu filhinho durante a gestação, com ele conversando, dispensando muito carinho e amor.Incrível não é? Sob este prisma, nossa confreira VERA LÚCIA estará trazendo-nos muito mais esclarecimentos a esse respeito! Até lá e muita paz!

Reunião Pública/Passes - 4ª feira, 17 fev., 14 horas.

INTERESSE PESSOAL E APEGO AS COISAS - Nesta quinta nosso irmão e companheiro J. Rivera, estará discorrendo sobre este interessante tema. Na oportunidade ele lembrar-nos-á que a questão 895 de O Livro dos Espíritos, no capítulo que trata da Perfeição Moral, Allan Kardec indaga: "Postos de lado os defeitos e os vícios acerca dos quais ninguém se pode equivocar, qual o sinal mais característico da imperfeição?" Ao que os Espíritos Superiores respondem: "O interesse pessoal. (...) O apego às coisas materiais constitui sinal notório de inferioridade, porque, quanto mais se aferrar aos bens deste mundo, tanto menos compreende o homem o seu destino. Pelo desinteresse, ao contrário, demonstra que encara de um ponto mais elevado o futuro."
Dependendo do ponto de vista que tem a respeito da própria vida, o homem pode tomar atitudes diversas: se tem dúvidas com relação à sua condição de Espírito imortal, que continuará a existir e a progredir depois da morte do corpo físico, ele se apega aos valores materiais, que são temporários; se, ao contrário, está convicto da sua imortalidade, ele administrará os bens materiais como quem está com a responsabilidade de cuidar de algo por tempo determinado, findo o qual deixará na matéria o que é da matéria, prestando contas da sua administração, e conquistando valores espirituais, estes sim permanentes, que decorrem do respeito e do amor ao próximo que pratica.

Reunião Pública/Passes, 13 fev., sábado, 18 horas.

EUTANÁSIA: UMA REFLEXÃO À LUZ DO ESPIRITISMO - “28. Um homem agoniza, presa de cruéis sofrimentos. Sabe-se que o seu estado é sem esperanças. É permitido poupar-lhe alguns instantes de agonia, abreviando-lhe o fim?. São Luís-Paris,1860

- Mas quem vos daria o direito de prejulgar os desígnios de Deus? Não pode ele conduzir um homem até a beira da sepultura, para em seguida retirá-lo, com o fim de fazê-lo examinar-se a si mesmo e modificar-lhe os pensamentos? (.........)

Aliviai os últimos sofrimentos o mais que puderdes, mas guardai-vos de abreviar a vida, mesmo que seja apenas em um minuto, porque esse minuto pode poupar muitas lágrimas no futuro. Allan Kardec, Evangelho o Espiritismo.

Nosso companheiro PARAGUASSÚ NUNES irá nos trazer elucidações sobre mais este polêmico tema, que tem, hoje, ocupado lugar de destaque nos meios de comunicação. Participe voce também de mais este encontro! Seu lugar estará reservado! Grande abraço!

Reunião Pública/Passes, 10 fev., 4ª, 14 horas,

DESENVOLVIMENTO MEDIÚNICO - Hoje será a vez de nossa irmã VERA LÚCIA discorrer sobre a questão do desenvolvimento mediúnico, visto que, embora em diferentes graus e tipos, todos nós temos a mediunidade e, por esse motivo, todos somos médiuns. Essa faculdade é inerente ao homem, não constituindo um privilégio exclusivo. Porém, entendemos comumente como médium todo aquele que sente a influência dos espíritos de forma ostensiva...
Reparemos que, ao nosso redor, há ignorância, miséria, lágrimas, feridas, dores e erros. Pois bem, é por meio dos médiuns que os espíritos nos instruem, suavizam a miséria, enxugam as lágrimas, cicatrizam as feridas, mitigam as dores e corrigem os erros. A mediunidade, quando equilibrada, faz com que nós, habitantes da Terra, trabalhemos juntos na construção do reino de Deus.
Esperaremos por voce! Muita paz e serenidade!